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Eduard von Hartmann, grundriss der Axiologie ; ce même auteur l'aurait déjà utilisé en 1890 dans «L'Axiologie et ses divisions» 1 (source : Institut für Axiologische Forschungen ) La plupart du temps, le terme axiologie est employé au sens de système de valeurs.
Ce qui, par conséquent, introduit les problèmes liés à l' argumentation, car le domaine des valeurs est en étroite dépendance avec les arguments mobilisés par des interlocuteurs pour faire valoir une critique de goût (esthétique) ou pour justifier ou juger d'une conduite (éthique).
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Dès le début du, xXe siècle, on rencontres ferroviaires régine deforges constate que l'emploi du terme axiologie est plus fréquent.En ce sens, elle peut se décomposer en deux parties : Les deux étant par excellence deux domaines «axiologiques» (relevant du monde des valeurs c'est-à-dire soumis à la nécessité d'être pris en charge en termes de valeur (à commencer par les plus générales : «bien «mal «beau.Et l'axiologie en tant que discipline ne s'est jamais imposée, donnant certains travaux marginaux qui, souvent, ne renouent pas avec les questionnements lancés par les fondateurs de cette branche de la philosophie allemande.L'expression «neutralité axiologique» défendue par Max Weber dans ses conférences ( Le Savant et le politique ) est passée à l'usage pour défendre un point de vue (en l'occurrence celui de l'historien ou du sociologue) tentant d'atteindre un maximum d' objectivité en s'interdisant tout jugement.



Paul Lapie, logique de la volonté et, en 1905, dans le titre de l'ouvrage en allemand.
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